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那个年长的军官正是曹文用。
他突然问出的这个问题,却有着更深一层的考量。
——连他们这两个外地人都知道蔡家夫妇被杀的事,身为山下村民没有理由不知道。
知道钱逸群是杀人犯,还敢这么神情自若地来送野菜,要么是跟蔡家有仇,要么就是钱道士的铁杆忠狗。
曹文用盯着这个连官话都听懂的懵懂少年,努力从他脸上出一丝破绽。
“蔡家人不是钱家阿哥杀的。”
钱逸群本想装出一副激动的模样,不过内心中却难起波澜,索性连面子上的装模作样也省了。
这句淡淡的辩驳却让人听上去颇为坚定,反倒不去疑心他跟钱逸群的关系。
曹文用眼睑微微一挑,心道:这少年不像是作伪,虽然有些痴呆木讷,但是灵气不弱。
“小哥,你能跟我们说说,钱逸群什么穿戴?长相模样又是如何?”
曹文用知道马怀远没见过钱逸群之后就十分痛苦,所谓不怕神一样的对手,就怕猪一样队友。
文家仆从之中见过钱逸群的人不止一个,偏偏跟来个压根就没见过的!
“穿戴嘛,就是那样,不好不坏。
长相嘛,就是那样,不丑不俊。”
钱逸群摸着下巴,突然发现想临时编一套瞎话难度很大啊。
“这人是傻子,还是只能从这老鬼身上落手。”
那边持剑的年轻人叫嚷道。
曹文用没有理他,心道:乡下人没读过书,哪知道如何状物?因道:“小哥,他是喜欢戴个圆圆的帽子呢,还是扎个发髻垂两条带子?”
圆圆的帽子是指混元巾,道士春秋天戴得较多。
这巾前低后高,表示超脱,中间一圈留空,正好露出道髻来。
不过年轻道士更喜欢拿布包了发髻,垂下两条脚带,拖到背上。
这在宋代庶人之中十分流行,唤作花顶头巾或者荷叶巾。
眼下许多年轻道士爱它的潇洒缥缈,所以用得也多。
钱逸群听他这么一问,心中一乐:这都是道士的头巾,他这么问出来,显然是不知道我没有道服啊!
当日赵监院给过钱逸群道服,不过他“有骨气”
,不受“嗟来之衣”
,故而一直是俗家服饰。
假意听完翻译,钱逸群故作不耐烦道:“我哪里耐烦去他戴什么头巾?算了,他不在我便将这菜放下,不过得让那人给我结钱。”
他指了指被人用剑架住脖子的钱卫。
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