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中篇（第5页）

今ri世人多用瓦斯，应妥为处理。

《八十六》食无鬼：经常寻找不著自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

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《八十七》护身饿鬼：此鬼其身体和容貌都黑得和锅底一样，身上有护甲，遇到危险时可以展开身体护甲作为防御保护自己，能力不算太强。

民间传说：这类鬼喜欢到衰败没落的人家去，施法让当家的妇女变得懒惰，不生火不做饭，以便自己能够栖身于冷灶之内。

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《八十八》纸扎鬼人：此鬼是由纸扎而成的人形所变，由于这类纸扎人长期都出现在祭祀或者先人拜祭的的仪式上，他们吸收过多的yin气而成，他们是鬼的世界中常有的仆人。

民间传说：灵异世界里，除了鬼，还有一种不可缺少的角se‘纸扎鬼人’就是用来烧给先人的那种纸扎公仔，那是极yin之物，一般用完后都会把这种东西烧掉，据说如果不烧的话就要用纸封住纸扎公仔的眼睛，不然的话它就会动。

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《八十九》大势鬼

此鬼又名药叉、头长双角，身上长有两双手臂，数量很多，喜欢群居。

民间传说：这类鬼在古时喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷，喜欢享乐，没有钱财的地方绝对不去，“大势”

这个名字便是这么得来的。

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《九十》伥鬼

是一种特殊的鬼，指的是那些被老虎吃掉的人，其鬼魂变成为老虎服役的鬼，外形接近老虎，但面孔似人，如人一般直立行走，他经常引诱别人来喂老虎。

似乎专门勾引自己的亲人让老虎吃。

民间传说：被老虎吃掉的人，他的灵魂会依附在老虎的身上，变成帮助老虎吃人的向导，所谓的“为虎作伥”

指的就是这么回事。

伥鬼的样子和人无异，但想分辨出他们，也是一件很容易的事情，他们一般出没在深山老林中，男子左手没有小指头，而女子右手没有小指头。

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《九十一》虎鬼

老虎死后而化的鬼，与其它动物而化的鬼一样，保留生前摸样，可幻化人形，唯一不同的是老虎本是百兽之王，身上带有王者气息，其力量在同类动物鬼中较为强大，一般的动物鬼都会感受到威压而主动避开。

民间传说：《稽神录》记载，清源人陈褒隐居别业，临窗夜坐，窗外即旷野。

忽闻有人马声，视之，见一妇人骑虎自窗下过，径入西屋内，壁下先有一婢卧，妇人即取细竹支从壁隙中刺之，婢忽尔腹痛，开户如厕。

褒方愕然，未及言，婢已出，即为虎所搏，遽前救之，仅免。

乡人云，村中恒有此怪，所谓虎鬼者也。”

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《九十二》yuse鬼

此鬼本名五通，原型是喜yin人妻女的狒狒，五通最喜女se，可随人心喜好而随意变形，或是美男，或是蛟龙，或是猿猴.或是蛤蟆等，体相不一，但都是凶狠强悍，阳壮伟岸.

民间传说：传说在元，明，清时期主要以yin鬼面目出现.后因人民难于治他，反而对他崇奉祭祀，尊其为神，为他修建庙宇.

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《九十三》吊靴鬼

就是跟屁虫的意思，因为这种鬼喜欢在夜里尾行人类，被尾行的人一般都能察觉到，但只要一回头，吊靴鬼就会利用自己迅猛的速度，躲开人的视线.

民间传说：吊靴鬼喜欢恶作剧，向人的脖子和耳朵吹凉气，或者发出”

啪啪”