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0036 我和藏羚羊上（第1页）

u.天葬。

护羊队一直忙活到天亮，才用棍棒把窜进羊圈里的十多只狼全都打跑。

这时，错吉清点损失，发现被咬死的羊有二十多只。

相比于那些没有护羊队的牧场，这个损失已经能够忽略不计了。

当然，更让错吉感到高兴的是，护羊队里所有的成员都没有受到严重的伤。

不管怎么说，狼是保护动物。

若非如此，护羊队请来猎手，用猎枪，来多少狼也全都给打死了。

而在这次来犯的狼中，只被打死掉了一匹，就是孤身奉命前来试探人类实力，被两只藏獒合力咬死的那匹。

太阳升起来了，天也变得晴朗了。

在牧场吃了早饭，孔布几人便告别了护羊队，顶着一尘不染的蓝天白云，继续上路。

川藏线之旅第十日，过怒江、安久拉山、然乌，晚上到达波密。

今天一天，比较平淡，唯一值得一提的便是，孔布第一次在路上见到了一处天葬台。

天葬，是蒙古族、藏族等少数民族特有的一种丧葬传统。

其中有几个重要的步骤便是，由天葬师把死者的尸体分解，然后把分解后的尸块带到天葬台等特定的位置，并吸引猎鹰、野狼等野生动物将死者的尸体吞食掉。

当然，藏族的天葬传统，主要是将死者的尸体喂秃鹫。

他们认为，秃鹫食用了死者的肉之后飞向蓝天，也就意味着死者顺利升天。

关于藏族天葬的来源，虽然还不是很清楚，但几乎可以肯定的是这应该是佛教教化大行之后的产物。

据敦煌发现的《要行舍身经》中载，人死后，应该分割自身的血肉，在丧葬场布施。

摩诃萨埵修行之时，曾投身饲虎。

菩萨布施，不舍性命。

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布施，用金钱财货也罢，用自身**性命也罢，在佛教看来，都是一个非常重要的减轻罪业的方式。

v.朝圣之路，到达拉萨。

第十日晚，在波密休息的时候，孔布查看地图，发现他们一路行至此处，已经走了1500多公里。

距离拉萨，还有最后600多公里的路程，其中包括两座大山，一座海拔4385米的色拉季山，一座海拔5013米的米拉山。

如果不出意外的话，日行12个小时，平均时速保持在30km左右。

大约还需要行驶两天半，他们便能够顺利到达拉萨。

第十一日下午，翻越色拉季山的时候，孔布看到了比天葬还令他震撼的场景。