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第十四回 日采十石才算满少年傲气不畏难（第4页）

此法虽朴实无华，却不失要旨。

其法曰：盘膝静坐，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待呼吸气调匀后，用鼻根呼吸。

一吸由会阴穴沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停，二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。

三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。

四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。

五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前**稍上处稍停。

六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴穴。

七吸由会阴穴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。

八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。

九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴穴合并升至气穴稍停。

十呼由气穴下降至生死窍定住。

…，

总此十诀，言简意赅，观之却如遍览胜境，炼气之道似也不再神秘。

不过道理虽是如此，终究是纸上谈兵。

炼气须先感悟灵气，灵气藏于万物，生于万物，如杀气生于征战杀戮。

一呼一吸虽是吐纳之道，但灵气驳杂，以人体血肉中柔嫩脆弱的经脉，根本无法承受。

是故此法初练虽不见弊处，但练至深处者，便觉经脉渐滞，力不从心，不少人止于此，不得寸进，也有人心有不甘，强行纳气，落得经脉尽断的下场。

总而言之，炼气求精不求多，百家功法可谓是术业专攻之典范。

兵家以杀气纳于丹田，练就真气，功法施展起来往往杀气腾腾，慑人心魄。

但练至深处却往往杀意尽失，令人毫无所觉，或许这便是返璞归真之境。

据说只有达到炼神返虚之境，才能无视驳杂灵气，随意吐纳。

不过这些问天自然不知，否则他一定不会这么做，这般下去必然是十死无生，可现在实在无人能救他。

本来，问天按兵家法门运转真气，欲冲破玄关，达致能真气外放之境。

可真气在手心劳宫、少府两穴徘徊，终不能到达体外。

欲速则不达，问天少年心性，更是被刘长老激起了争胜之心，愈是冲不破愈是不甘心。

问天思来想去，料定必是真气还不够强大，他想起本方大师传他的《心经》，一时来了主意，心道：何不试试《心经》。

想到便做，这些天，他也发现了本方大师传他的这功法并不是那么简单。

每次念诵之时，他都能感觉到体内真气十分充盈，以一种玄奇奥妙的路线运转，在经脉中徐徐缓缓，淬炼他的身体。

但念诵完毕，纳回丹田的真气却十分少，毫无念诵时那般充沛。

想到此处，他心中便已计定：既然炼佛门法门时可以转化出这么多真气，何不再将这些真气按兵家法门运转，助我冲破玄关？

他从未想过这有何不妥，竟还有些沾沾自喜。

岂料，这一番自得，却是一把将他推向了绝地。

问天盘膝危坐，轻轻念诵起《心经》，字字句句都是奇妙的音节，根本让人无法听懂。

但却有梵音袅袅，萦绕在问天身旁，盘桓在这个侧洞中，洞外却一切如故。