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第070章 阵俘孙揆（第2页）

的，至于枪嘛，反正来来回回就把金刚棍法里突刺前扎的三招拿来用就行了。

他自己还颇为自己的聪明有些沾沾自喜。

其实他这个武术外行不知道，后世流传的内家枪法，虽然许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”

，也有直接叫“十三枪”

，或者根据门派叫成“太极十三枪”

等的。

但是，“十三”

只是个虚数，枪法其实就三个基本动作：拦、拿、扎。

其他的动作都可以从这三个动作中演化出来。

而赵子龙的时代实在太久远，当时赵子龙的“枪法”

真要考究起来，属于“矛法”

的可信度应该更高一点。

而枪法归宗岳飞，则是有根据的。

岳武穆曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”

（注：岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了）。

内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但真正流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭，包括眼下的天下第一猛将李存孝，最擅长的都是马槊，李存孝也只是步战跟人比武才拿枪使使，那是因为马槊太长，步战施展不开。

马槊在根本上其实就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事。

矛、槊用的是硬木，譬如椆木，而枪最多的是用有弹性的白蜡杆。

众官万勿小这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成。

大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处。

这就好像内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时发展的。

譬如形意拳，一直是以岳武穆王为宗，很可能也是出于这个理由。

岳王很明确地提出“河南大枪”

的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。

以《水浒传》为例，使枪的也只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。

不过，内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了。

岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗，大意是：“两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。

这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。

一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。

枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。”

岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万，不是光勇敢就成的。

可恨岳王为昏君、奸党所害，精兵丧尽，好在军中受岳飞点拨之人不少，总有一二人把内功和枪法都传了下来。

矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力。

两矛相交，力量全传到了手上，如果角度不合适，当场兵器就要脱手，这是个杠杆原理，众官去推推弹簧门就知道了。

国外的弹簧门很重，一根长杆子作机关，为的是方便两手搬东西时用屁股一撞门就开。

推门如果推的是把手那边，小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那边，可就难了。

硬木做的马槊，对方打在矛尖的力，因杠杆作用到手上时大了几十倍，那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方，万不可斜，一斜就会被冲脱手。

西方的骑士比武，拿根电线杆互相捅，说实话那货也太长了，简直天真得可爱。

那么长的杠杆，除非完全对直了，只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上，对方没什么事，反弹力非把手臂搞骨折不可。

西方人的对应办法就是把电线杆后面加粗，象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开手，以免伤了自己。