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之事,多年后北魏皇室更是将这一制度演化成了“理所当然”
的地步。
所谓“立子杀母”
,是指在立太子前,先赐死其生母。
这种残忍的传位方式,后世史学界称之为“立子杀母”
或者“子贵母死”
、“子显母死”
。
开此先河的,是汉武帝;形成制度的,却是拓跋氏。
汉武帝“立子杀母”
,在西汉仅此一例;而拓跋氏的“子贵母死”
,却在北魏沿袭成势。
翻开《魏书·皇后传》,关于“子贵母死”
的记载,让人触目惊心:“道武宣穆皇后刘氏,后生明元……后以旧法薨;明元密皇后杜氏,……生太武……泰常五年薨;太武敬哀皇后贺氏,……生景穆,神麚元年薨;景穆恭皇后郁久闾氏,……生文成皇帝而薨;文成元皇后李氏,生献文,……依故事……薨;献文思皇后李氏,……生孝文帝,皇兴三年薨;孝文贞皇后林氏,生皇子恂……后依旧制薨;孝文文昭皇后高氏,后生宣武……暴薨”
。
这份死亡名单中,有一个很奇怪的问题:文成元皇后李氏,可以称“依故事”
死;孝文贞皇后林氏,可以称“依旧制”
死;但排在最前面的刘氏,为什么也称“以旧法”
死?
《魏书·序记》中既没有发现这种“故事”
的明确记载,也没有此类“旧法”
的杀人事件。
这就是说,北魏“子贵母死”
制度的制定者,就是开国皇帝拓跋珪;而拓跋嗣的生母刘氏,无疑是这种皇位传承方式的第一个牺牲品。
那么,北魏“子贵母死”
制度是怎么产生的?拓跋珪为什么要制定这种残忍的制度呢?
后世史学家普遍认为拓跋珪是在学习汉武帝,其实不一定。
众所周知,“主少母壮”
和“女主颛恣乱国家”
,是汉武帝“立子杀母”
的主要原因。
其中,前者是基础,后者是病症。
当时,刘弗陵只有七岁,尚在冲龄;其生母二十六岁,青春年少;汉武帝六十九岁,风烛残年。
汉武帝自知时日不多,赐死钩戈夫人正是为了防止其成为吕后第二。
相比之下,北魏刘氏死时,拓跋珪三十九岁,正值壮年;拓跋嗣十六岁,血气方刚,且北方游牧民族男子成熟较早,比如拓跋珪本人,他十六岁时就已经建国创业。
再者,拓跋珪之死本身纯属意外,如果不是非正常死亡,估计他完全能够再活个十年八年,拓跋嗣也会变得更加成熟稳重。
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