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第018章 冯霸造反（第3页）

而李克用也没有辜负这位“族父”

的期望，他不仅恢复了沙陀人在李国昌时期的鼎盛，而且建立了一个以沙陀人为核心的强大的地方割据政权，为五代沙陀三王朝的建立开辟了道路。

中和三年五月，李克用因镇压黄巢之功被唐朝廷任命为河东节度使。

从此，李克用、李存勖父子以河东为基地展开了他们的霸业，而代北集团也在河东形成了它的最后格局。

唐末五代时期的牙军和作为藩帅的各王朝的始祖们有着密切的关系，在创建王朝时，他们是集权力量的核心。

李克用虽未及创建王朝，但却是后唐王朝奠基人，直接导致了后唐王朝的建立，他的统治力量的核心无疑亦是牙军。

李克用的牙军，明确载入史册的有义儿军、决胜军、铁林军、横冲军、突骑军、亲骑军、突阵军、五院军、飞骑军、雄威军、厅直军、万胜黄头军、匡霸军、飞腾军、马前直军等等军号。

牙将有李克修、李克恭等46人。

除此之外，象康延孝、张廷裕、何怀福、阿登啜（杨光远父）、郭绍古、杜汉徽、安怀盛（安叔千父）、史敬思（史建瑭父）、臬捩鸡（石敬瑭父）、杜堆金（杜重威父）、王思同、刘琠（刘知远父）、周密、安福迁、安福顺、安福庆兄弟以及安金俊、安休休等，亦都在李克用军中任职，而且如史敬思、安金俊、安休休、安福迁兄弟等，都是有名的军将。

若是一一细，则可得分明：李克用的这一统治集团，大体上是由三部分人组成，也就是代北人、河东人和其他外来人员。

不过河东人虽然接受了李克用的统治，但在李克用麾下并不受重用，而外来人士更次之。

真正最受李克用倚重的，正是代北人。

代北人作为李克用“代北军事集团”

核心中的核心，又可分为三部分：一是沙陀三部族；二是五部之众；三是代北汉人。

先说沙陀三部族。

中和元年二月，李友金率领5000人入援京师。

《旧五代史·唐武皇纪上》云：“黄巢犯长安，僖宗幸蜀，陈景思与李友金发沙陀诸部五千骑南赴京师。”

所谓“沙陀诸部”

，即沙陀三部落。

他们后来都跟随李克用进入河东，成为代北集团的核心力量。

李克修、李克恭、李克宁三兄弟、杨光远之父阿登啜、刘知远之父刘琠以及郭绍古均为沙陀人，康义诚为代北三部落人，安怀盛为沙陀三部落人，这些都是明确的。

此外还有史敬思，《全唐文》云：“大王父讳怀清，皇任安庆九府都督；王父讳敬思，皇任安庆九府都督；显考讳建（此处史书缺六字）兼九府都督。”

史匡翰为史建瑭之子，故此“王父讳敬思”

，即史建瑭之父。

“安庆九府都督”

，应该就是沙陀三部落之一的安庆部落都督，因此，史敬思及其子史建瑭，亦均为沙陀三部落人。

而史俨，从其姓氏及籍贯，也很有可能与史敬思为同族。

至于史敬镕，从其姓名，也很有可能是史敬思的同族，至于其占籍太原，应该与康思立一样，是后来之事。

另一五代大名人、后唐明宗李嗣源，一般都认为他是沙陀人，但在新、旧《五代史·唐明宗纪》中，或作“世本夷狄，无姓氏”

；或作“代北人也，世事武皇，及其锡姓也，遂编于属籍”

。

可见其族属不是很明确，姑且将其列入沙陀人之列。

李存孝（即安敬思）、康君立、安金全、安元信、康福、康思立、康延孝、安福迁，史籍或不曾明确记载其族属，但从他们的姓氏及籍贯，应该也都属于代北胡人。

比如康君立，史称他“世为边豪”