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第一百四十六章 无字碑下（第2页）

就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，为之也赞叹不已。”

“是的，持有这样观点的考古人士也是这样想的，同时武则天的消极面也十分突出，她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费，特别是统治后期，朝廷政治日趋**，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。”

越千玲接过话不慌不忙的说。

“武则天还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。”

“这个观点挺好，如果我是武则天……。”

顾安琪在旁边听完很认真的说。

“到最后还真是左右为难，写什么都不好，还不如不写。”

楚天赐还是摇了摇，若有所思的说。

“虽然这个观点靠谱，各方面也能说的过去，不过仔细想想还是牵强附会，完全不符合武则天这个人的特性。”

“这有什么不符合的，武则天功过众说纷纭，与其让自己去书写对错，还不如让别人去评价，这样还能显示她的大度。”

“一个可以颠覆几千年传统，李代桃僵登上帝位的女皇，她一生本来就不平凡，真要在乎别人怎么看，别人怎么说，恐怕她也当不了皇帝。”

楚天赐很沉稳的说。

“从任何一个方面来看，她都不是一个在乎别人看法的女人和帝位，可以说是我行我素，从她归葬乾陵就不难发现，她对规矩和制度向来不屑一顾，宁可让后世说她破坏大唐龙气也要重开乾陵，所以说她是一个很自我的人，根本不会在乎其他人的看法。”

“天赐哥这样说也有道理，以武则天的境界，她已经是九五之尊，做了一件当时看起来根本不可能的事，怎么看她一生都没缺憾，所以她不必在乎后世对自己的评价。”

顾安琪点点头说。

越千玲看自己提出的几个观点都被楚天赐推翻，有些懊恼的说。

“什么到你这儿都不对，那你倒是说说武则天立无字碑有何用意？”

“呵呵，在这儿你才是专家，我只不过是说说我的想法。”

楚天赐喝了一口水尴尬的笑笑。

“除了前面说的这几点，还有其他说法吗？”

“其他说法……。”

越千玲想了想嘟着嘴说。

“前面几个观点得到的认同比较多，当然还有其他几个，不过都是民间的一些说法。”

“说来听听，有时候官方的未必权威，往往民间流传的说法并非空穴来风。”

楚天赐说。

“其中一个是说，武则天死后，继位的唐中宗李显对武则天无法称谓，是称武则天为先帝呢？还是称其为太后？”

越千玲说到这里都忍不住笑起来。

“可能是李显实在想不出合适的称谓，这事就耽搁了，最后不了了之，就变成了无字碑。”

“这个不靠谱！

当时虽然李显继位，不过朝中武氏一族势力犹在，他要这样做无疑把自己置于很危险的境地。”

楚天赐很快又否定了这个观点。

“另一个，和李显也有关系，唐中宗虽然是武则天的儿子，却曾被废而复立，因而心怀嫉妒，在李唐王朝中插进一个二十一年的武周更是奇耻大辱，为了雪恨，故意立碑，让她难堪、出丑。”

“这个就更荒谬了，李显登基的时候势力并不稳定，他选在武则天身上撒气就未免太儿戏，武则天死后朝局本来就不稳，李显在笨也没笨到在这个节骨眼上火上浇油。”