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王小波这几天被任科长父子的恶行弄得心情极差。
这事虽然过去快一个星期了,但当初心中忽然冒出来的那个想法还在不时地蠢蠢yu动,挥之不去。
还好阳台上种植的香菇、黑木耳密密麻麻的爬满了二块旧木头,长势喜人,给了他一种从未有过的成就感。
毕竟是自己辛苦所得的劳动成果,与其它收获不可同ri而语啊。
温卫兵始终不见踪影,也不知道在干啥?到是老大李剑锋来找过他一趟,也脸se极其难看。
从闲聊中,可以听出老大与其父亲在一些理念上产生了矛盾,好像是与最近报刊争论较激烈的“实践是检验真理的唯一标准”
这一问题产生了分歧。
听得出老大是持支持态度的,想在报刊上写点东西表示下声援,可他父亲不同意,认为理解、支持甚至在工作上执行都可以,但在报刊上声援就欠妥了。
他父亲认为,不要小看这区区理论之争,这是高层的两条路线斗争,作为省委书记的儿子,一在报刊上公开声援,无疑是摆明了他省委书记的态度。
在政治上这叫淡定而动,即在争论没明确之前,暂不标明态度,保全自己,免得成为政治斗争牺牲品。
省委书记不愧在“五·七”
干校待得久了,政治上也更加成熟与圆滑了。
王小波想着,也为老大感到无奈,有时还不如他ziyou自在,赤条条地毫无牵挂。
对于“实践是检验真理的唯一标准”
的争论,他也关注过,持支持态度。
王小波心想,老大既然不能写,那就我来吧,反正论文已上交,左右无事,不如搞点事情做做。
于是,他一头扎进了学校图书馆,不想,这一扎进去就拔不出来了,连续三天他都在图书馆用功,终于写就了一篇近6000字的政论文。
政论文开宗明义就阐述“实践是检验真理的唯一标准”
是马克思主义唯物论的观点,明确指出唯伟人之言而行是唯心主义的。
文章指出《南湖农民运动考察报告》中得出的“好得很”
结论,和井冈山开辟革命根据地时得出的“枪杆子里面出政权”
结论,都是马克思唯物论的观点,是通过实践检验了的真理。
而那个特殊时期的革命是未经实践前想当然的产物,是一种唯心主义的观点,所以经过实践检验是错误的。
真理不在少数人或者伟人手里,也不在多数人众口一词上,而在于通过实践证明却行之有效的结果上。
这篇政论文公开否定那个特殊时期是祸国殃民,对伟人也主张以一分为二的观点去看待。
论文观点大胆新颖,颇具时代特se,显示了他特有的大胆泼辣的一贯文风。
写好后,由于观点触到了当时按既定方针办的禁区,怕连累众家兄弟,就没征求他们意见,直接寄给了当时团zhongyang举办的《国家青年报》。
至于能不能发表他到无所谓,感觉完成了一件大事,一身轻松。
这一ri,温卫兵却意外地回了宿舍,见王小波正在剪第一茬的香菇和黑木耳,高兴的合不拢嘴,又拉着他往杜八一的卡拉ok厅跑。
说是已联系了市供销社系统下一家副食品公司,准备挂靠在这家副食品公司下,成立一家农副产品供销公司。
公司拟注册资金5万元,杜八一因为搞这个卡拉ok厅,在银行有贷款,只能抽出2万元,其余3万元由温卫兵出。
那时候还没有引进股份制概念,也不知道什么“有限责任制”
与“无限责任制”
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