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汪直以如此冠冕堂皇的理由堵住了张玄庆接下来的话,张玄庆看着暗自得意的汪直,为了保证掌握着“飞天神鹫”
制作技术的楚泽的安全,他不想与汪直撕破脸,要救出楚泽,只得另寻他法。
此时张玄庆耳边又传来汪直那特有的阴柔声音,“张真人远行多时,还需多加休息,区区匠户之事,杂家自会处理,就不必劳动真人大驾了。”
不知道是不是修炼了《莲花宝典》的缘故,张玄庆发觉汪直的声调,从原本阉人那种尖细的调门,变得越来越偏向女性化。
若是只闻其声,不见其人,恐怕旁人都会以为是一名妙龄女子在说话。
张玄庆思量片刻,心知要想直接从汪直手中索取楚泽,眼下是不可能了。
对于汪直来说,目前掌握着“飞天神鹫”
制作之法的只有张玄庆和楚泽两人,很明显对付工匠楚泽要比从张玄庆手中获取制作技术容易得多。
当张玄庆还在长乐时,汪直还有所顾忌,好不容易趁着张玄庆离开的这段时间,将那名匠户握在手中,汪公公当然不会轻易放手
张玄庆回想起长乐知县关于十洋街的介绍,再联想到汪直当初选择这处昔日三保太监驻跸旧址作为自家驻地,可见这位汪公公十分仰慕这位大明立朝以来,内监中的功业最盛的郑三保。
作为一名阉人,汪直的滔天权势完全是依附在天子身上的,一旦失去了天子的信任,马上就会被打回原形,甚至会有性命之忧,这就是伴君如伴虎。
因此宫廷内宦普遍缺少安全感,他们往往都在追求两样东西:权势和钱财,其中绝大多数人都不会有长远的考虑,只会看到眼前的利益。
但也有例外,就如当朝内监之首怀恩,他的操守恐怕远远超过当朝某些文官。
还有一种极为稀少的类型,就是追求个人声名,在张玄庆看来,这位汪公公恐怕就属于这一类。
对于汪直来说,他作为天子家奴,除了背负着为天子海外寻药的使命外,汪直能够主动请缨出海,也有着自己的一份功业之心。
从汪直在长乐选择的驻扎地点,以及驻留长乐期间,多次前往当年三保太监督造的南山天妃宫进香的行为,可以看出他是打算效仿郑和这位前辈,通过海外之行博取个人声名了。
而这次汪直软禁楚泽,想要获取“飞天神鹫”
的制作之法,主要是因为“飞天神鹫”
的威力,让他对这种无法掌控的力量感到害怕,迫切需要将这股力量掌握在自己手中。
虽然“飞天神鹫”
只是强化了修行者的法术威力,但对于汪直来说,只要由人掌握的法术,即使威力再大,总有办法通过种种手段来控制掌握法术的人,从而控制这种力量。
即使如武当三丰真人,也仅仅是不接诏命,不受拘束而已,也不敢公然对抗朝廷。
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