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第四章 武当山上（第2页）

其次，如其所言“观其神se不似常人，言语试探间，女子暴起发难”

，这想必是弟子见se起意，言语轻佻惹怒了对方，妖xing无常，这才导致了冲突的发生。

自三丰真人坐化后，丹法修行后继无人，门风ri渐散漫，门人弟子行事轻佻。

李玄宗回想当初正一道张宇初定《道门十规》，虽是借朝廷之手推行天下，却也不是为了行他正一道一家之言，其中规条确合道门修行宗旨，要求出家之人“应以清静为本，离情割爱，舍妄归真，究明心地，修养xing天。”

如今武当弟子能做到这一点的，屈指可数，李玄宗虽有心整顿门风，但自身威信不足。

朝廷派人提督武当，度牒名录都由其掌控，自己虽名为掌教，实在是有心无力。

“不过，妖狐现形之事，料想他也不敢妄言，否则只需验看他身上伤痕，再派人前去查验遗骸，真相自然大白。

前些时ri，均州提督太监府曾传言京城有“妖狐夜出”

事，难道妖狐自京城而来？”

李玄宗暗道。

灵材之事关宗门兴衰以及自身结丹之望，李玄宗不敢懈怠。

自二十年前三丰祖师坐化以来，在修行界武当威仪已不复当年，自己身为掌教，这些年来为了维护宗门兢兢业业，幸好武当还有朝廷看顾，俗世场面尚能支撑，但这也非长久之计。

看来自己必须要入京一趟了。

李玄宗身为武当掌教，不能随意离山，如要远行，还需向均州城的提督太监报备。

遥想当年三丰真人云游天下，面对天子数度诏请，避而不见，是何等自在，而历代大明天子对武当派仍是礼遇有加，天顺三年诏封祖师为“通微显化真人”

。

所谓“一颗金丹吞入腹，我命由我不由天”

。

不成金丹，不为真人，仍需受俗世规条约束。

两ri后，均州提督太监府，“真人仙驾均州，不知所为何事？”

提督太监韦贵笑道，“贫道近闻京城有“妖狐夜出”

，yu入京以清妖氛，为天子分忧。”

李玄庆道，“此事杂家也有耳闻，万岁前些时ri已传召正一道张真人入京，想必也是为了此事。

不过真人为朝廷分忧之心可嘉，杂家也不好阻拦。

这样吧，待杂家替真人安排驿马，明ri就可上路。”

“正一道掌教已经入京？张玄庆虽然是天师嫡传，但其父当年之事令龙虎山在修行界几乎成了笑柄，如今他接掌正一道，想必是yu借此事重振龙虎山声名，我进京查探灵材之事，应该不会与他冲突。”

李玄宗暗道。

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