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第二章 龙虎山上（第2页）

自北宋以来，修行界成就金丹者寥寥无几，元婴真人更是无人成就。

经元一朝，不少道门宗派因后继无人，传承断绝，根本原因就在于中华大地上的修道资源已经枯竭，相比外丹派来说，内丹派还能勉强维持宗门传承。

现在的修行界道门三大宗派：正一道，全真道，以及后起的武当道，都是内丹派，就算是三大宗门自宋末以来，也只有武当道祖师张三丰成就金丹。

一些天资卓绝的修道者，因缺乏资源无法提升而含恨寿终，使得中华修行界的实力每况愈下。

卫生之道以清心寡yu为要，一是清除杂念，二是减少私yu，三是保持心地宁静。”

&子一行人等礼送回国了，这也彻底断了丘处机延寿之路，后八十岁于大都长chun宫逝世。

由此可见，五行jing金这类天材地宝的出现，对修行者意味着什么，“真人，按锦衣卫北镇抚司的说法，这块jing金是内承运库失窃之物，名为“西洋异金”

，是三保太监从西洋带回来的宝物，与此物同时失窃的还有一样名为“七彩奇木”

的宝物，但未见踪迹。

弟子怀疑所谓“七彩奇木”

的宝物也是我道门修行所需的木属材料。”

黄太初道。

“好了，这个消息切不可泄露，此乃我正一道数百年来，恢复声威的绝好机会。”

张玄庆道。

回到内室，张玄庆仍是心chao激荡，宋末以来，唯一成就金丹的张三丰几乎成了修行界的无法超越的传说。

作为后起的武当道，拥有唯一的金丹祖师，在修行界对全真、正一两宗的压力是相当大的。

42代天师张正常为了维护宗门地位，在朱氏开国前，谴使拜谒，密告“符命”

，与其接上关系，又于洪武元年亲身入朝礼贺，太祖封他为正一嗣教真人，赐银印，秩视二品。

洪武五年，又敕令张氏永掌天下道教事。

从此正一天师便上升为道门各派的俗世首领，其地位较蒙元时正一天师统领江南道教更高。

但洪武即位后曾言：“天至尊，岂有师，以此为号甚亵渎。”

，命张家去其天师之号，实乃龙虎山没有足够坐镇宗门的实力。

而那朱洪武两度诏请三丰入京，永乐帝也是数次诏访，三丰皆避而不见，武当山却并未因此获罪，这就是金丹真人的实力，所谓“帝力于我何有哉”

。

有了足够的灵材，自己也有望成就金丹，重振宗门，张玄庆决定借查证妖狐事，尽快入京拜见天子，才能获知郑和从西洋带回来的宝物有多少能有助修行，如能请天子赐下最好，否则张玄庆也不吝用其他手段。

龙虎山从来不缺传承道法，只是一直限于资源，不敢广收门人，一旦资源瓶颈打破，扩大宗门的时机就到了。

“范师兄可在？”

黄太初在门外道。

“师父出去了，你是宫里的人吗？”

一个苹果脸的小童从门里探出头来。

“你是师兄新收的弟子？叫什么名字？”

黄太初打量着小童。

“师父说，不要随便放人进来，我叫邵元节。”