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第五章 九阳真经修（第3页）

但是张君宝毕竟过于年幼稚嫩，没有那么多乱七八糟的心思，更不懂所谓的江湖规矩。

正如其师觉远大师始终把《九阳真经》视作强身健体的功夫，不当回事儿，比起这江湖人为之疯狂的绝世神功，反而更为重视《楞伽经》这种纯粹的佛经，张君宝难免受其影响，也有些不把《九阳真经》当回事儿。

当然，这也就是他现在所想，以后八成会觉得自己年幼之时太不晓事。

何况张君宝所修不过是《九阳真经》基础中的基础，连十分之一，甚至可能连二十分之一都不足，他自己也不大在乎。

在沈明镜强烈要求下，张君宝默写出了《九阳真经》基本心法，记录成册。

欣喜之余，沈明镜也是觉得亏欠张君宝，将《六神诀第一卷》传授给了张君宝。

六神诀内功心法，对于张君宝也是颇有用处，尤其他这等武学奇才，他日创功或许用得着，至于“罗汉卸”

更是张君宝极度渴望的招式。

在此之前，他仅有杨过传授的四招而已。

张君宝可不知道偷学武功触发少林寺规，并没有什么顾忌。

或许是修炼了九阳功的缘故，自身天赋又高，不过半日之功，张君宝已经掌握了罗汉卸，不如沈明镜臻至化境的罗汉卸，可也相差不多。

“算起来，罗汉卸某些原理类似太极拳，我不会影响张三丰以后创功吗？”

沈明镜摇了摇头，懒得去计较了。

这只是一个副本而已，本就有许多地方与原著不相符合，自己更是不需要斤斤计较，过于介怀。

进入副本已经是第二天了，明日便是罗汉堂考核的日子，仅余下最后半日时间，沈明镜自然没工夫继续和张君宝交流。

而张君宝是藏经阁小厮，也没有太多空闲时间，二人当即分手，各忙各的事情。

回到自己的住处，沈明镜差点高兴得笑出声来，幸运，实在是太幸运了！

翻阅《九阳真经基础篇》之后，沈明镜直接掌握，内力暴增，直接是从炼气四轮之境提升到了炼气五轮之境。

在沈明镜丹田内，阳刚内气凝聚成一个小小的太阳，光芒万丈，耀眼夺目，灼热气息令得沈明镜全身温暖，充满了力量。

根据他的理解，《九阳真经》可以分为十层，觉远乃是第九层功力，号称九阳大成，否则九阳神功的内力生生不息，绵绵不绝，大战一群面对何足道尚且未战先怯的少林高僧又岂会力竭而亡？至于借助乾坤一气袋修炼至最高境界的张无忌，则是跨入第十层，号称九阳神功，也是从那时候开始，张教主的九阳真经才不会“一时间”

无法尽全功，还要被灭绝师太打吐血。

当然，这也与他事后习得《乾坤大挪移》有很大关联。

《九阳真经》练到最后大关，必须熬过全身燥热自*焚之苦，或得名师指点，打通全身上下所有几百个穴道，才真正练成第十层，号称“九阳神功”

，否则只是积存九阳内力，不会施展运用，内力不会无穷无尽的循环自生，剧烈战斗后容易泄气过度致死。

日后，觉远大师正是因此坐化。

觉远和尚对于武功并不重视，所以传授张君宝并不多，差不多只是第一层的心法口诀。

虽然可能不足《九阳真经》全文的二十分之一，不过神功越到高层，越是高深玄妙，篇幅越长也是理所当然的。

沈明镜估计了一下，单单是自己所拥有的《九阳真经》第一层功力，便是抵得上六神诀第一层，均为顶尖的上乘内功。

至于两门不同内功的融合，倒也无碍。

沈明镜所得的《九阳真经》，并非是港漫《龙虎门》中的道家内功《九阳神功》，同样是蕴含深奥佛理的内功，虽说掺杂了一些道家的东西，主旨却在佛理，和密宗绝学《六神诀》相匹配，两股内气相安无事。

一夜无话，沈明镜始终保持着打坐修炼的状态，尽可能增强内气，争取通过罗汉堂考核，成为罗汉堂弟子。

注：九阳真经并无十层之说，原著中只是分为四卷，但张君宝修炼基本心法确有其事。

此处划分为十层是为了本书设定，借鉴了港漫《九阳神功》一阳到九阳境界乃至终极十阳的设定，但依旧不认为是同一门武功，后续详谈。

另本书视《九阳真经》为新修版斗酒僧所创，第二版说是达摩，文中张三丰又有推论说不是达摩，至于人家天竺和尚到底有几级汉语水平，咱也不深究，反正有个确认的创功者，权当是斗酒僧所创了。