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丐帮(第2页)

清中时以后,丐帮见诸文献记载者,在在可见。

其名目之多,内容之广,远在其他帮会组织之上。

综观各类文献所载,可知当时丐帮因地而异,而且多与黑道有染。

例如湖北的“罗筐会”

,江西的“边钱会”

,江西、福建、浙江三省交界地方的“花子会”

、“食巴会”

等等都是那时典型的丐帮。

(参见《大清律例增修统集成》卷三十二)

清末民初之际,丐帮组织更趋发达,几乎每一地区,尤其是通都大邑,都有相应的乞丐组织。

如北京的丐帮有“蓝杆子”

、“黄杆子”

两支。

“黄杆子”

系由破落贫困的八旗子弟所组成,是高级乞丐的组织,丐头则由王公贝勒充任。

“蓝杆子”

是普通乞丐的首领。

在河北西南、山东西北部分布著一支规模庞大的丐帮,名叫“穷教行”

有时又称为“理情行”

,其内部成员有死捻子、活捻子和杆上之分,“穷教行”

帮中有派,如死捻子又分为韩门、齐门、郭门。

在吉林海龙一带,丐帮有“大筐”

和“二柜”

两种,“大筐”

由瞎、瘸聋、傻、哑、瘫等残病乞丐组成,“二柜”

则由一般乞丐所组成。

无锡的丐帮有“流门”

、“矗门”

两支,“流门’包括医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲化等“乞丐”

所组成;“矗门”

又分东行、西行两类,江湖上有“三十门大矗,七十二小矗”

之说,大抵也是一些*江湖技艺和贱役苦力乞食的乞丐所组成。

泉州的丐帮分为本地丐、外地丐。

开封的丐帮称为“穷家行”

或“杆上的”

,在长江中下游地区,丐帮有“三江”

、“两湖”

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