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卢象升（第6页）

的木板。

明军怯战，只是尾随看着清军满载着子女金帛退出关外。

崇祯九年九月

二十二日，朝廷任命卢象升为总督宣（府）、大（同）、山西军务，卢象升要求陛辞，和崇祯面谈治理国家的策略，没有获得同意。

这个时期的卢象升是非常寂寞与痛苦的。

他在给他外舅的信中写道：“甥以孑然一身，独处大风波患难之中，万死一生，为朝廷受任讨贼之事。

海内竟无一人同心应手者，唯见虚谈横议之徒，坐啸画诺之辈，望恩修怨，挟忿忌功，胸鲜隙明，喙长三尺，动辄含沙而射，不杀不休。

若非圣天子明察贤奸，任人不贰，则甥已早毙于刀锯鼎镬之下矣。”

他的寂寞，在于找不到同心之人。

岳武穆说文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。

那时候恰好是满天下文官爱钱，武将怕死。

坐在皇宫里看文件批tiao子的衮衮诸公们，又一个个嘴有三尺长，对在战场上流血流汗的他诽谤不断，恨不得将他杀死。

他在几年间由区区一个知府升至总理中原军务，感激的大概还是崇祯对他的信任。

《明史》引用了他的一条奏章：“台谏诸臣，不问难易，不顾死生，专以求全责备。

虽有长材，从何展布。

臣与督臣，有剿法无堵法，有战法无守法。”

两军对垒，需要随机应变，象他这样喜爱野战的人，正如岳武穆所言，“运用之妙，存乎一心”

，廷臣言官们偏偏要妄加言论，他不得不表示愤怒。

他在《剿寇第一要策疏》中对义军越剿越多的事实作了最简单直接的解释：“民从贼，多起于饥寒；兵从贼，多缘于缺饷。”

军民的bao动，是因为他们实在没法活下去了，剿匪的根本，还在于要让民众可以有活路。

他的《靖寇绥民八则》为：“酌缓征之宜以延民命，勤修废之役以奠民居，通山泽之利以济民穷，戢刁告之风以降民害，禁差拘之拢以安民生，广招垦之术以裕民养，恤行户之苦以资民用，严驿递之归以苏民困。”

在给朋友的信中，他屡次发牢骚，“边地风尘，消磨气体，岂人而铁石乎？”

只有江南家乡的美景，值得怀念，“塞北江南，梦思耿耿，故园松竹，相见何期？玉关人徒增怅耳。”

他一再想念江南多病的老母，但“边事大坏，某素奉教于长者，不敢不尽心为之。”

。

当时东北关外的大凌河已经失守，但松山锦州仍在，山海关防线仍很牢固。

宣府、大同一带则形同虚设。

在他的努力下，形势渐渐好转。

第二年，军区屯田的粮食大丰收，崇祯谕令九边皆要学习宣大军区的榜样。

考察卢象升和崇祯的关系，是一件有趣的事，可惜资料实在缺乏。

应该说崇祯在当时是很信任卢象升的，每次都将他放在最危急的地方。

另外一件事也透露出些许信息。

崇祯十年，户部尚书侯恂（侯方域之父）下狱，吏部尚书郑三俊故意轻判，崇祯大怒，将郑三俊也下狱。

侯恂和郑三俊都是正直有声誉的人，许多大臣都上疏救援他们，但崇祯不同意，“宣大总督卢象升复救之”

，崇祯终于同意了。

对于崇祯来说，这相当不容易。