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第一百七十三章 巫公（第3页）

造就了绝非蜀山参膺门等门派可比拟的底蕴。

再者，相同先祖以血脉为锁链，建立起来的唇亡齿寒的关系，明显要比一纸盟约或者由利益关系建立起来的联盟，要亲密牢靠得多。

虽然不是本族本部的“巫公”

。

但是在巫者心目中，“神巫”

既是巫力的等级，亦是犹如活着的“神明”

一样的存在。

自己家的“半神”

，受到了天界神上的指引，即将有机会侍奉真正的“神”

。

但，这跟“愚蠢的中原人”

又有什么关系？巫公大人渡劫，没理由放中原修真者坐一圈来围观。

更何况十万大山之中，对于中原人、文化……一切，抵触情绪相当浓厚。

似乎除了十万大山最深处，世代守护着巫族圣地的拜月一部避世多年，至今还没有动静之外。

为了恭送“巫公”

大人飞升，其余五部全民皆兵，都出来活动了。

未到生死存亡的时刻，五部“道不同，不相为谋”

，密林深处出来的巫者也参差不齐，各自为战。

可贵的就是以村寨和部落圈地为营，一致对外。

每一个据点，都有巫者坐镇，会越语已经没有用了。

值得一提的是，有一名会说越语的向导就能在云梦大泽中混得如鱼得水。

但是一旦踏入了十万大山，看见你说着当地方言，还带着一群修真者的话。

好了，你惨了，如果对中原人士，还是如“翳影宗”

三人那般令人厌恶的态度的话。

那么，对于“叛徒”

，简直就上升到了一个“民族仇恨”

的高度。

人人得而诛之。

进山初时的一月之内，阙璃和寰云，就连吃了三次亏。