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第一百零七章 五弊三缺下（第2页）

以前寰云还真没有真正的去了解过五弊三缺。

按照他的理解，五弊三缺和业报的区别并不大，就是年岁久远，换了个说法。

这种虚无缥缈的玄学，看不到，摸不着，哪一天真的来了，兵来将挡水来土掩就是了。

（）总会有解决的办法的。

该来的总是会来，现在多想也是无用。

然而经过阙璃一说，寰云才吓了一跳。

修真修魔之人，太上忘情、举目无亲、孤独终老，不过是五弊三缺最初等的表现形式。

生老病死，自然规律，寻仙问道，逆天改命，活个几百年，至亲挚友阳寿尽时，自然就剩下个孤家寡人了。

但这并不是无解的，像寰云的师傅何言道尊与阙璃的师傅鸢尾仙子，已经神仙眷侣数百年。

还有寰云和妹妹璇玉，如若二人争气，同样可以携手很久。

但是窥测天机，所带来的五弊三缺，却是难以逆转的。

命缺者命不长久；孤缺者，毕生无妻无子，病入膏肓者，与其关系亲密的生灵都会被克死……“五弊三缺”

三为虚数，还有一些诸如残肢断体、一事无成、气运不加、一贫如洗等，各种不如意的命理缺陷。

一句话，就是不能让你自在的活着。

五弊三缺，各不相同，一般的阴阳先生，终老之时，也只会命犯其一。

动辄亲人离世，飞来横祸断手断脚，可不是闹着玩的。

命犯其二者，多已成就半仙之体，上知六百年，下知六百年。

命犯其三者，那就是疯子，明知天机不可泄露，还非要以身殉道。

在阙璃眼中看来，当世占天卜地龟甲星象，都是小打小闹，是小孩子过家家的玩意儿。

在她乾家的天演之术面前，都不值一提。

“大衍之数五十，其用四十又九”

，普天之下，九成事物都能够用天演之术演算得出。

而不论是昆仑三清宫的“九星演易”

还是蜀山参膺门的“五行卦象”

，再消耗了大量献祭之后，其准确性至多也只能够达到天演之术的八成。

这些几成几成，都是璃师姐说的。

寰云对《天演》还只是半懂不懂，也无从去验证到底有“几成”

，只是由璃师姐说出来，寰云心中蓦然生出阵阵寒意。

在杀阵中，同样有以精血献祭，更有甚者使用活人灵兽活祭的绝杀之阵……就好像说，用一百块中低阶灵石，摆出的阵法，便可诛杀大乘道尊。

这已经可以用深深的恐惧来形容了。