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第九十九节 赶赴西京（第3页）

不说哪般遥远，这位客人之效下一趟扬州，和这黄河南北两道，也是一眼便知区别。”

曹老三却道：“兄台真是去过远方的，不过不知道兄台去过西京没有。”

那人说：“某正要去西京，以前却没有去过。”

“兄台，诚然这天下十道，各有特色，但你若去了西京领略一番，也会觉得除此之外，天下尽然失色的。”

郑大郎他们斗嘴厉害，也生起卖弄之心，当下便吟诵起今日学的的文章《西京赋》中的一段：

“柏梁既災，越巫陳方。

建章是經，用厭火祥。

營宇之制，事兼未央。

圜闕竦以造天，若雙碣之相望。

鳳騫翥於甍標，咸溯風而欲翔。

閶闔之內，別風嶕嶢。

何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。

干雲霧而上達，狀亭亭以苕苕。

神明崛其特起，井幹疊而百增。

跱遊極於浮柱，結重欒以相承。

累層構而遂隮，望北辰而高興。

消雰埃於中宸，集重陽之清澂。

瞰宛虹之長鬐，察雲師之所憑。

上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。

將乍往而未半，怵悼慄而慫兢。

非都盧之輕趫，孰能超而究升？”

他少年之声，清澈响亮，又用了极为标准的金陵古音（当时唐代普通话是关陇口音，但是读书人仍然使用传统的古音也就是当时的金陵古音来做诗吟赋），听起来竟然异常好听，一时间连行人都来欣赏这个摇头晃脑的少年的表演。

他念完一段，那人却回：“小娃娃，你这个西京却不是当今的西京，当今的西京是前朝宇文述所筑，可比汉朝的西京大了不是一点半点。”

原来这个《西京赋》是东汉张平子张衡所著，说的还是汉长安城。

那人从路旁酒肆站起身，人才发现他是相当瘦长的一个人，他年纪不大，面貌清癯，带有三分飘然装逼之气，只见他发嗓开声，高声道：“你这娃娃给我念赋，我也回你一赋，你听好了，这篇名为《渔父歌沧浪赋》”

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注：这首赋是近代敦煌考古的成果，长期以来本已遗失，而敦煌学又从存于西方博物馆中的敦煌残卷中，把这首唐代的赋重见天日。

昔渔父兮泛波中流，逢书渡头，我有垂綸之恩，君含去国之愁。

纫佩江边，悄尔投荒之泪，鸣桹波上，飘然不系之舟。

于是停棹而问曰：“人合娱情，子何丧志？况斯处也，水叠晴绿，山横晓翠，曾无止足之心，似有关身之事。”

乃言曰：“愚本楚人，家与楚地，尝欲去奸党，涤浮娼。

疏不知世以昏兮道不行，我独醒兮人皆醉。”

渔父曰：“振佩鸣珂，其生若何？胡不钓云林，挂烟罗。

笑迷津而指道，书以长歌。”

歌曰：微风动兮百花坞，扣舷归兮满江雨，挂云帆兮何足数，来灌婴兮沧浪浦。

又曰：泛蓬莱兮戏袅鹭，澄水镜兮照虹霓，来灈缨兮沧浪溪。

以而渐回远汀，还依曲岛，鹤性多暇，龟年自保，难知避世之由，但见无羁之抱，苹风夕起，层台艳艳之波，兰露晓浓，两岸绵绵之草，去影绕分，余声尚闻。

似落寒林之叶，不归暮岭之云，渡若洲边，称为渔者，往往潇湘水上，乱入鸥群，至今兹地长闲，斯流无极，前溪后溪之山影，千年万年之水色，吾欲棹孤舟而钓沧浪，其奈名未成而来不得。

高人作赋一首，并未飘然而去，反而主动走到郑张两个少年面前，且他要说出什么话来，且听下回分解。