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094 说客中（第2页）

这的确是把人但傻子愚弄，不过是将欲取之必先与之的小把戏，以小博大的骗局。”

见白玑要说什么，姬云也不停下来：“再说你那劳心者治人的说法，也有问题。

有头脑的人管理其它人，这是件很好的好的事情，但你的君王并不总是有头脑，从古至今，三代以降，所谓圣人明君寥寥无几，而且史书记载，多不详实。

总而言之，多的倒是无能昏庸之君。

如今天下无义战，满眼都是昏君暴君，再我看来，圣人有天下，是百姓给的，但他的子孙继续有天下，这就是不劳而获，是盗之所为。

而他之所以得手，是因为百姓仁义，也可以说是不知道社稷的重要性。”

白玑一脸严肃：“那么现实看来，禹之后，天下皆无仁义可言吗？”

“宋国有为高明的先生说过一句话：“窃钩者诛，窃国者侯”

如今天下，即使这样。

那里有仁义。

楚国有今天是兼并天下数百个大小邦国而成，经历下战无数，血流成河，而这之前，那些百姓都多时别国的百姓，杀戮而得来的，如今天下七雄，莫不如此。

我们往回说，周的天下是从商的手中夺取的额，而商的天下篡夺于夏，而夏者启凭借大禹留下的军队税负威慑百姓而得来的。”

“商汤灭夏，武王伐纣，皆应为夏桀商汤暴掠不忍，乃天理不容。”

“不然啊，天下是君王的，百姓都是君王的，好坏都是君王说了算，就好像我家养的一头牛，别人应为我对牛不好，要杀牛，就对杀掉我保护牛，最后把握财产和牛都归给了他。

这不过是一个抢夺的藉口罢了。”

白玑愤然道：“荒唐，百姓岂可以猪狗相比！”

姬云淡淡说：“事实上，天下的君王，不都是这样，在我自己看来，我们比起猪牛都不如。

猪能吃饱睡好，我们却整日劳作而得吃不饱饭，牛有法律保护安然到死，而我们确交不起税负，家财被豪夺，时不时要送到毫不关心的地方去打仗，生死难测，心情不好了还有人能随便挖你的祖坟，再说狗，那些君王贵族的狗就讨好主人就能吃上鲜肉，而我们，累死累活，一年到头，难见几点荤腥，猪狗不如再恰当不过了。

如此来说，就按着你之前的理论，这个时候有人杀了君王夺了他的天下，那叫做讨伐不义，吊民伐罪。

仁义之君。

而为什么夏桀的臣子商汤可以，纣王的诸侯武王可以，为什么我楚怀王的江东君就不能呢？。”

“……”

白玑不说话了，姬云的说法，的确是有些道理的，从现在的利法上讲，姬云的确和历史上的情况很相似。

不得不说，他硬是从儒家的理论中给自己找到了借口。

姬云悠然道：“其实在我看来，天下本没有百姓和君王之分，吴高贵低贱，只不过人各有所长罢了，有人头脑崇明，有人则不。

但世间万物，都有一个天生的权利，那就是活着，获得更好，这是天性，也是上天赋予人的权利，每个人都有。

他不来自于君王，来自于我们的内心，生而有之。

谁要是何它作对，那便是逆天而行。

“今天我们所作的这一切，就是使用我们的权力，去保护我们所拥有的东西，让自己活下去，获得更好，更有尊严。

即使我们真的是失败了，那我们也是作一个人离开世界，而不是猪狗不如的畜生。

“我们内心的力量上上天给的，但向要获得自己所想要的，要依靠的还是自己，依靠圣人，天下又有几个圣人，都是拿刀的屠夫罢了，当我们所有人拿起武器为自己想要获得的东西而战斗的时候，他们更本就挡不住！”

姬云加重了语气：“因为，这才是正义！”

姬云的说法太过匪夷所思，但却也很直白简单，但却很冲击人心。