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第五十七章 汗位之途（第2页）

而这个“汉化”

的过程，也可以说就是老忽登上帝位的过程。

在老忽被“汉化”

的过程中，他的引路人，应该是另一个被汉化的原辽国人，耶律楚材。

这个耶律楚材对蒙古帝国非常重要。

成吉思汗建立的蒙古帝国，虽然经过他的整合，已经有了国家的雏形，但开始时，实际上还是一个部落国家。

这里面的兄弟，除了会放牧，就只知道抢劫。

周围的国家和地区讲难听点，就是他们的银行、仓库，时不时去抢一把。

他们这帮人又懂得什么治理国家？自己的部落还没有完全收拾利落，连文字都没有，开始的时候，经常用的还是畏兀尔文，其他的就更不要扯了。

是耶律楚材，为他们这个武装抢劫团伙，初步建立了一整套的规矩。

耶律楚材给蒙古人上的最重要的一课，是他“教育”

蒙古人，不要吃像太难看，要“文明”

点地捞钱，也就是收税。

元史载：自太祖有事西域，仓禀府库无尺帛、斗粟。

中使别迭等言：“汉人无益于国，宜空其地为牧场。”

楚材曰：“陛下将南伐，军需宜有所资，诚均定中原地税、商税、酒、醋、盐、铁、山泽之利，岁可得银五十万两、绢八万匹、粟四十万石，足以供给，何谓无益？”

帝曰：“试为朕行之。”

乃奏立十路徵收课税使，凡长贰悉用士人，如陈时可、赵?等，皆当时之选。

因从容进说周孔之教，谓：“天下得之马上，不可以马上治之。”

帝深然之。

由是儒者渐获进用。

三年，帝幸云中，十路咸进廪籍及银绢。

帝笑谓楚材曰：“汝不去朕左右，而能使国用充足如此。”

乃亲酌大觞赐之。

即日拜中书令，事无大小，一委楚材。

以前那帮人，因为根本就没有管理那些被占领土地的方法，所以从来就是只知道杀人、抢财物，强奸女人，然后将那地方整成荒芜人烟的白地。

好点的，就是把哪里变成他们的牧场。

是耶律楚材让他们开了眼。

这个事情发生在窝阔台为汗的时候，时间大约是在1231年。

忽必烈一定知道、而且很可能亲眼目睹了这件事的整个过程。

因此，这应该是对老忽影响深远的一次“小学教育”

。