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第269章 本源之始（第4页）

说罢，寄身黄巢之人缓缓扫视着我们，“‘本源’之物，便是你们的‘本心’和‘本性’！

远者，摩西出埃及的悲壮，古罗马角斗士的反抗，汉尼拔迦太基的坎尼之战，十字军东征，新航路与文艺复兴的步伐，近者，法国大革命的烽火，英国光荣革命的枪声，美国独立战争的号角，更近者，便是席卷世界的反法西斯战争，这些史诗和战争，都用刀与枪，血与火，谱写出了一篇篇日新月异的人文思想和灿烂文明，看看在这些战争后如雨后春笋般涌出的伟大人物吧，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，尼采，培根，叔本华，但丁，拉斐尔，米开朗琪罗，达芬奇，歌德，达尔文，罗伯斯庇尔、克伦威尔、华盛顿、杰斐逊，罗斯福、丘吉尔……他们改变了历史的‘本末’，更改变了人类的‘本源’，因而，这个世界才一步步走向了更新、更辉煌、更具高度和成就的今天。

“为什么除了要改变‘本末’，还一定要改变‘本源’？”

寄身黄巢之人再度环视我们，“这是因为，人的心性决定着人类无止境的贪念和**，而贪念与**反过来又会加重人类心性的罪孽。

我们虽然能改变‘本末’，但若不去改变‘本源’，那么，即便世界发展到了更高度发达的社会，它在人类无止境的贪念和**面前，只是一个空中楼阁。

为什么我上述提到了那么多西方世界的斗争史和革命史，而没提到我国历史上历朝历代的起义、斗争和革命？这便是因为，那些西方世界的斗争史，每一次天翻地覆的变革，都诞生了新思想，新思潮，新技术，都是淘汰陈旧，根除腐弊的一次洗牌。

而我们的历史起义和革命斗争，却是五千年来反反复复，不断重复着一件事：赶走旧朝皇上，迎来新朝帝王，五千年来无论谁当家，兴，百姓苦；亡，百姓苦！

我们的每次起义和革命，只不过是野心家争取权力坐庄的一次次机遇，我方唱罢他登台，对苍生百姓来说，一切不过是再次通往奴役之路的心酸血泪篇章。

“我们的每次起义和革命斗争，重未诞生过新思想、新思维、新技术，甚至在先秦之后，我们重未诞生过伟大的哲学家和思想家，没有崭新哲学的思维之光，没有伟大思想的灯塔之火，五千年来在黑暗中哀戚颤抖的黎民苍生，将继续在黑暗中摸索，在祈望中泣血，在绝望中悲嚎……我这一支脉的羊氏雷櫜族人，已经先于所有人找到了堪改‘本末’的能力，而我们，现在尝试着想去更改人类‘本源’，所以，我们这一支脉的羊氏雷櫜族人留了下来，未尝跟随其他族人飞赴另一位面去开拓新的位面和世界——是因为我们想要留下来更改眼前这个‘本末’与‘本源’倒置的世界。

‘本末’可以诞生于和平年代的科技发展和创新技术里，而‘本源’的更改，却只能来自于血与火、刀与枪——这需要一次重新的洗牌，这需要一种伟大的精神凝聚力，这需要一位上古战神，让他带领我们，冲破旧的牢笼，迈向新的天地。

而在世界变革之后，他却会自行退让，主动交权，从而让所有人的心灵来一次翻天覆地、日月更新的冲击——不会再有人留恋权力，我们将把权力关进制度的笼子！

这便是我这一支羊氏雷櫜族人留下来的最终目的——蚩尤再世！”

“妈的，为了复活蚩尤，重新打天下做帝王，竟然编出这么大一段理由和借口！”

杨天骢一啐，“不过，他那所谓的另一个‘位面’，真有我们这个世界上所对应的每一个人么？那个位面里，真有另一个方先生，真有另一个我？有所有的另一个我们？这倒是很有意思！

方先生，咱们一路探玄破奥，出生入死，何时来个‘位面旅行’，到另一个位面去看看那个世界的‘我们’，该是何等奇妙啊！”

“呵呵，我也要去，一定要带上我！”

叶姣仪在一边拍起手来。

我没空理会他二人的插科打诨，闻听这寄身黄巢之人的一番言辞理论，心下早已波澜起伏，再一望这仙谷奇石阵地中央那块玉石上光芒闪烁的匣子——电石云匣，里面定然存放着被罗查理带了回来的雷珠。

封存了蚩尤命数的雷珠。

闻听这寄身黄巢之人的言辞和语言逻辑条理，我总觉似曾相识。

这一次，便是真正的来到了终点——这寄身黄巢之人。

便也是一切事件背后的最终高人。

“前辈，我们一定见过，但你，到底是谁？”

我紧紧盯着黄巢。

“哈哈哈哈！

方隐，方先生！

缘聚缘散，缘起缘灭，我们缘分不浅呐！”

寄身黄巢之人一阵大笑，“我要感谢你，衷心地感谢你！”

说罢，他竟然向我一鞠躬，“你是万世千生之下，唯一一个能将五颗补天神珠带到悬空城来的人，没有你这本事和天缘造化，我们的计划岂能最终完成，五颗补天神珠又岂能一聚悬空城？！

哈哈哈哈！”

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