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第二百一十七节清流与浊流（第2页）

而中国人因为漫长的历史，早就习惯了生死轮回，虽然每个大一统的王朝的死因各不相同，但却摆脱了西方以肤色、种族、信仰来划分敌我的初级阶段。

所以说在姜田穿越前，才有了改革没有完结时的说法，正所谓路漫漫兮其修远、吾上下而求索。

为什么欧美总是喜欢历史终结论呢？哪怕现实一次次的打脸也乐此不疲？往简单点想，欧洲人从文艺复兴时期算起才有几百年的历史？很多前霸主国家的称霸时间最长也不及中国历史的一个零头。

往阴谋论方面想，任何一个既得利益集团会愿意主动的进行改革？

这样一来，他们又怎么会去思考这么深刻的问题，就算有人去想了，也会因为与主流不一致或威胁到了既得利益者而遭到排斥。

比如伟大的导师马克思，当然他的遭遇与他要挖资本主义的祖坟有最直接的联系。

其实就算是明朝的主流学界，真正的改革派也是凤毛麟角，相较于势力庞大的既得利益集团，他们的声音实在是太弱小，海瑞不也是靠骂皇帝才出名的嘛

可好歹明朝还有这么一群思考着国家未来的有识之士，也有着西学东渐的包容环境，用一句时髦的话说，这叫社会的自我纠错能力，失去了这种能力才是真的亡国灭种之兆，那些消失在历史中的古文明对此最有言权。

画面转回现实，当江为清问林逸为什么放着清流正途不走，而选浊流下品的时候，作为这个时代的见证人，林童生给出了自己的答案：“何为清、何为浊？想那前明诸公，哪一个不是清流上品出身，满嘴的大义微言，可对外不能安邦定国，对内不能安乐百姓，一个个只知党同伐异，虚耗国力致使这大好的河山沦落敌手、百姓涂炭，若说这便是清，那这清不要也罢1

江为清从他的答案中听得出来，自己这老同学在尝尽人间冷暖之后终于醒悟了，不再是原先那个只知圣人教诲的书呆子。

他是想在有生之年做一点有益于国家民族的事情，姜大人的招贤榜让他找到了一个新的方向。

虽然知道自己这同学内心中的理由绝对没有这么高大无私，但还是不要戳破他为好，毕竟能说出上面那些感悟，就至少说明他的思想境界已经有了一定的升华。

“可”

江为清沉吟了许久：“这规矩是姜大人定下的，莫说是新入职的，就是我们这些已经在岗的也要考核1

林逸没想到姜田会来这一手，虽然城市是新设的，但原先天津府的吏员却有很多老人，也不可避免的有一些陋习，为了彻底的改革，必然要对那些不适合新政府的人员进行遣散，至于这些人会不会怀恨在心，或者暗中对抗，姜田其实并不担心。

一来、他的执政方法与以往并不相同，并不存在受制于人的情况。

二来、城市新建，很多城狐社鼠要找到自己生存的土壤还需时日，从时间上来说是姜田占着先手。

三来、就是姜大人手中有一文一武、一白一黑，四大势力的协助，正所谓有恃无恐。

一文：是海军科学院与京中的皇家科学院、国子监等高级学府中，能提供的高端人才与技术支持。

一武：是本地的刘家与皇家海军提供的武力支持。

虽然他一个文官不能直接调动军队，但利用金枪作为幌子协助治安还是做得到。

一白：是那些参与到地方建设并期盼从中获利的商人们，这其中本朝唯一一个亲王也有份。

一黑：则是姜田主动找来的运河盐帮、漕帮，论人员多寡与势力范围，本地的丐帮都不是对手。

也正是手握着这四张牌，姜田才敢直接对官场与地下势力下手，而这一切还只是个开始，若不是要任务是打通道路与盘活物资，他能干得比现在更激进。

公务员招考改革，便是他整顿官场的手段，之所以从基层的吏员下手，也是基本国情所决定的。

原先的吏制中，因为要利用本地人员对乡土的熟悉，便于开展基层工作的原因，无论是书吏还是衙役，都是由本地人担任，久而久之这就成了家族世袭制，并掌握着地方基层资料与人情关系网，成为了虽不是官，却可左右地方施政的隐藏势力。

江为清当然知道姜田的目的，他当年在南方的学习班里没少学这些前的东西，也正是对社会组成结构有了非同一般的理解，他这种旧文人才更会死心塌地的跟随着张韬，他知道改革要进行下去，代表着旧势力的反动阶层就必须被消灭。

他从上级领受的最新命令，也是暗中注意“敌对”

势力的反扑，先确保官府的政令统一，能有效的进行更深入的改革，但他个人对招考条件设在秀才这一档也是颇有微词的。