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第二百六十节 乱乾坤八（第1页）

这变化是如此的明显，连黑地狱中的修士都明显的感觉到了。

黑地狱等于是以魔道秘法再加上黑天界本源为支持人造的一个界天，里面的法则便是由魔道秘法来决定。

光是要布置出此阵，便需要圣阶修士才有可能办得到，因为只有境界突破到圣阶，生命形态发生彻底变化的生灵，才能在这一过程中掌握到关于微观层次的法则，才能触类旁通，理解黑地狱的奥义。

黑地狱一旦生成，内中所蕴含的力量便等若是一个巨大的圣阶级数力场，只是由于等若一个小界天，这力场比起真正的圣阶力场稍微弱化。

但圣阶之下若被摄入其中便等若置身地肺中一样危险，而且与地肺之中不一样的是，地肺还可以破开地壳逃遁出来。

黑地狱之中因为法则完全是魔道秘法，又是圣阶所布，更有黑天界本源支持，圣阶之下几乎是没有可能逃得出来的，之所以说是几乎，是因为若能得到如九天十地辟魔神梭那种级数的法器，或有机会能逃生，至不济也能像圣阶修士一般在里面对峙许久。

圣阶修士若全力破界，以自身力场对抗这黑地狱，魔道修士又不来干扰，自身倒也能破开逃出来，但是其他修士却是会失陷在其中。

就算其中的高阶修士仗着自己的道法或厉害法器能在其中停留一段时间无事，但最终仍是难逃形魂俱灭的下场。

所以佛道双方的圣阶修士都没有退去，而是由佛门三大神僧以佛光力场将众人护住。

此时三人的佛光已经交汇在一起，牢牢护住众人，虽然奈何不了黑地狱，但在黑地狱宛如另起一片天地。

不过这终究不是办法，这些时日里，裂天剑皇、叶神婆等已经与世尊地藏、诸法空相、大悲禅师商议过了，再等一等，一是看能不能窥破黑地狱之秘，二是看外界有没有变化。

这外界变化，便是指的那正在九天之上恶斗的蓬莱二仙，如果能胜出，以二仙之力在外界撼动黑地狱，便可带来脱困，甚至大破魔道的机会。

若仍是窥不破这黑地狱之秘，便只便只有合七大圣阶之力强硬撼阵，到时候却是行险了，因为魔道修士也肯定会出手相阻。

不料果真等来了外界变化，众人不由又惊又喜。

“诸位道友，动手，这正是大破黑地狱的良机！”

裂天剑皇喝道。

众人应诺，还没动手，这黑地狱却越发颤动得厉害，仿佛有种随时会支离破碎的感觉，也不知道外面是什么惊天力量正在撼动。

“小心，拜月老魔现身了！”

在黑地狱之中，众人虽然目不见物，但神识上的感应却是能感觉到一股庞大的神识出现在黑地狱中，而几位圣阶修士对此再熟悉不过，正是那拜月魔巫的。

这股气息在黑地狱中一出现便停滞在空中，不断膨胀。

黑地狱本来压制了众人的感知，但现在虽然仍是目不视物，神识却能感应到拜月魔巫那不断膨胀的惊人气息，更加说明黑地狱出现问题了，连感知的压制都削弱了。

神识感应下，那气息膨胀得有千丈高下，忽然衍化出三张完全不同的面孔来。

这三张面孔与黑天界的本源互相呼应，一出现便令得黑天界的本源之力与黑地狱结合得更深。

黑地狱的颤动竟然也因此而减弱了，大有重新稳定下来的趋势。

“动手！”

独孤色变道。

这三张面孔正是分别代表了黑暗魔巫宗以前的殊胜成就，与黑天界最初的三大元灵一一对应，大梵天，毗湿奴，以及湿婆。

这三大元灵在黑天界被尊为神一样的存在，万年前随黑天界降临本界，殒灭之后，这三大元灵只余下残魄尚存。

神识是神魂的显现，就好比人的声音与人本身的关系，其中又可分为魂与魄，神魂中会追求自我进化的意识居于魂，而只进不出，固定不变的记忆便在魄中。

三大元灵殒灭后，残魄还有部份流落世间。

黑暗魔巫宗的祖师便是得到一部份残魄而跻身魔道八宗的，更衍化出一套如何与残魄相合的道法来。

在黑暗魔巫宗的历代祖师留下的心得中都要求尽量收集更多的三大元灵残魄，期望能有朝一日随着残魄的完整，再以己身的神魂融合，便可突破圣阶。

所以拜月魔巫看似轻松的突破圣阶背后，其实却是前代祖师，历代门人，前后万年的积累。

不过拜月魔巫也的确不愧是黑暗魔巫宗历史上开拓出新局面的人，他按宗门历代祖师所指引之法，一面收集黑天界元灵的残魄，一面却想出一套突破前人的修炼之法。

按前代祖师的安排，三大元灵的残魄，他只需要挑选其中最接近完整的一种残魄与之融合，便大有机会突破圣阶了。

但拜月魔巫雄心之大却是远超前人，却是宁愿花更多的时间同时收集三种残魄，然后分别与三种残魄融合。