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第六十节 约法（第5页）

“哎呀，这慈悲的老菩萨。”

一个满心感激的西营将领忍不住内心的激动，但他马上意识到自己犯下大错，连忙低头忏悔道：“老仙家赎罪，将来小人一定去峨嵋山给您好好上几柱香。”

“第二就是要继续隐姓埋名，不要急于表露身份，炫耀家世，只有等到驱逐鞑虏、大明中兴后，邓先生才能认祖归宗，之前都要自称邓名。”

先锋官把自己所知的统统告诉了同僚们，尤其不忘强调邓名曾经在大昌宣布西营为义师。

不少西营的将领此时已经打定主意，将来一定要去峨嵋山给南华老仙多贡供些香火。

不过也有人觉得仙鬼之事难以为凭，身为蜀王之后的邓名到底会如何看待他们这些西营将领，还是要等见到本人才能有所了解。

……

邓名一行遇到狄三喜的时候，后者正根据袁象和刘晋戈的指导搜捕那些藏在山里的清军辅兵。

袁象和刘晋戈看到他们先是高兴地欢呼，等到仔细打量了他们的装束、器械后，无法掩饰地露出羡慕之se：“周千总，李千总，你们这趟去昆明可是发大财了！”

“全凭先生神武。”

周开荒、李星汉开怀大笑。

见到狄三喜的表现后，邓名心中大定，这说明建昌已经稳定，四川行都司境内的明军重新获得了战斗下去的勇气和决心。

既然遇到了邓名，狄三喜也就不再继续搜捕清军辅兵了，而是马上掉头，护送邓名前去建昌。

在前往建昌的路上，狄三喜派出使者把这个消息早早报告给冯双礼，当邓名等人抵达建昌时，冯双礼、杨有才还有很多西营将领已经等得望眼yu穿。

邓先生带着两个马夫和十七个铁卫——这就是西营众将看到邓名、刘晋戈、袁象，以及另外十七个身披灿烂盔甲的卫士后的第一印象。

他们之中有不少人已经见过邓名的这幅行头，不过终究还是不如白天看起来这么威风。

既然众将都对南华老仙对邓名的嘱咐心知肚明，大家自然也不会说错话，一个个都尊敬地称邓名为先生。

“这位是袁小将军，这位是刘小将军，”

见到欢迎的众人后，邓名首先把两位紧随其后的马夫介绍给他们认识。

“久仰，久仰。”

大家连忙和这两个绝对是邓名一行中穿着最寒酸的家伙见礼。

西营的人在邓名面前显得十分拘束，其中有几个邓名还有印象，虽然在昆明城南遇到他们的时候天se很暗，但作为一个美术学生，邓名很善于记忆一个人的面貌特征，观察他们的细微神情，这已经成为他下意识的行为。

“昆明城下，我也是迫不得已，当夜对诸位谎言相欺的事，我很抱歉，还请诸位见谅。”

邓名郑重其事地向这些被他骗过的人道歉。

众人自然连称不敢。

这些西营将领对于邓名的胆se都很佩服，而且听说了之前他闯建昌解救冯双礼，二十骑扫荡东川府的事迹。

看到西营将领带着紧张的神态，邓名猜到他们在担心什么，多半也和冯双礼一样怀疑自己是明朝的宗室，想知道邓名对西营的态度，更重要的是他们还为自己曾经投降吴三桂而不安，担心会被秋后算账。

现在明军需要每一个肯于抵抗满清的将领和士兵，如何才能安抚一群不久前还是敌人的将士呢？如何才能表明既往不咎的态度呢？

邓名决定再仿效一下成功的先例。

“皇上南狩缅甸，既然皇上都不在，那么大明律自然也随之不复存在。

在皇上回来之前，不存在任何叛逆、犯上、投敌的罪名。”

既然连罪名都没有了，那么自然更不会有什么十恶不赦之说；至于永历什么时候回来，邓名记得自己的历史上他就没回来过——邓名还没有意识到历史的改变之大已经让这个判断变得不可靠。

但大明律失效不等于不需要法律：

“今天我与诸君、将士以及四川的父老约定，天子回国前律法只有三章：杀人者死，伤人、盗窃抵罪。”

……

本章完。