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第六十五章 后发制人（第1页）

“侯爷，我们的人有重大发现，孔融此次难逃罪责了。”

徐庶拿着一份情报，急匆匆地来找吕睿。

“元直，不要着急，慢慢说，孔融到底犯了什么事了？”

吕睿在院子里观赏着池塘的鱼儿，示意徐庶将情报呈上来。

“侯爷，这是从孔融诗会上搜集到的孔融随意之笔，这里有一份竹简是孔融亲笔写的。”

徐庶将竹简呈上给吕睿。

吕睿接过竹简望了一些，空白的竹简上只刻有一段话：父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。

子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。

“侯爷这是孔融在诗会上与朋友讨论亲子关系之时所发的言论，此言论实属大逆不道啊！”

徐庶拱了拱手，回禀吕睿。

徐庶说得没有错，在东汉末年，孝廉时代，说到父母，一般都是大大赞扬的，例如这个诗词会，有人提出了亲子关系的问题，一般人肯定都大肆赞扬父母给予亲子生命的恩德，还有子女要孝敬父母以报答养育之恩。

这是主旋律，但是孔融没有遵循主旋律，还搞了一个逆袭。

“孔文举真是太放荡了，将父子母子之情比如畜生还不如，虽说可能是狂言，但是确实是一把好武器，一把攻击孔融的武器。”

按吕睿的观点，孔融的话语太放肆了，就算是放在现代也会被人攻击。

孔融的话语将父母于子女的生育之举，成了一个无情无义的举动。

按照孔融的思维，父亲对孩子有恩德吗？没有恩德，孩子只不过是父亲一时发情，射到了洞中的产物。

母亲对孩子有恩德吗？没有恩德，母亲就像一个将孩子困住的瓶子一样，到了时间，孩子出生，就和母亲没有关系了。

说白了，母亲就是一个瓶子而已。

这种言论就算是放到现代也一定会受到众人的抨击，何况是在汉代，这样的言论足以诛杀全族了。

“侯爷所言甚是，孔文举将君臣父子之道比之如此，实在是畜生不如，只要我们借此发挥。

孔文举命不久矣。”

“恩，此事证据确凿吗？”

“请侯爷放心，有人证，有物证，又是孔融之言，而且孔融此言多次出现。

众多证据面前不容孔融抵赖。”

“元直啊，孔融借太学生围住许都太守府，我们也可以试试，将此事告知天下的百姓，不，只要许都的百姓就可以了，元直。

你想想，孔融会有什么下场。”

孔融借舆论来压制曹操，吕睿也可以借舆论来压制孔融。

“侯爷英明，属下明白怎么做了。”

“好，过几日就是下月的朝会了，元直，三天时间，将此事传遍全城。

这个应该没有问题吧。”

“请侯爷放心，属下知道该如何去做了。”

徐庶拱了拱手，就退了下去，有了吕睿的命令，徐庶只要将此事弄得满城风雨就够了。

“恩！”

吕睿点了点头，继续拿着鱼饲料喂鱼了。