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而造成这个奇迹的原因,陈胜自己的天赋和努力是其一;和氏璧异能对身体的改造是其二;《欲三摩地断行成就神足经》的功法高深精妙是其三。
三大因素,缺一不可。
而陈胜第一日修练就
有如此成绩,则六个月之后,他究竟能够强到什么地步?这个问题……即使以无限神域的大能,也绝不容易回答啊。
啸声约莫持续了一顿饭时分,方渐渐沉寂。
陈胜吐气站起,神采飞扬,焕发出勃勃英气。
他尝试着活动了一下身体,挥拳踢腿,无不如意。
此时他内家真气已经略有小成,举手投足之间,自然而然就贯注有这些刚刚练成的真气。
故此哪怕只是随意几个动作,还未真正使力,拳脚与空气相互激荡冲撞,赫然也爆发出了隐隐风雷之音。
声势凌厉,非同小可。
还不止如此。
仔细观察的话,武者更发觉自己即使刻意压抑不动真气,拳脚中的劲道,隐隐然似乎也比先前更大了几分。
这并非错觉。
修练真气虽然是静功,但在其过程之中,人体本身的筋骨以及血脉,同时也能受到滋养反哺,比起满身大汗地锻炼,其实效果更好。
所以莫看方证方丈和方生大师他们这些少林高僧,每日里似乎只是念经坐禅,从不像普通少林武僧那样舞刀弄枪,担水举石锁,挥拳踏地板地锻炼,但他们身体的强度,却绝不下于那些普通武僧,甚至尤有过之。
少林寺内这些方字辈高僧,人人都已经至少五六十岁了,但假如使用现代化医疗机械,对他们的身体进行一下测试的话,那么就能明确地发现,这群高僧无论皮肤、肌肉、血管、内脏、骨髓……一切生理机能的指标,都依旧保持在壮盛水准,绝不输给任何后生小子。
事实上,延缓修练者身体的衰老程度,本来就是高深内功必然具备的功能。
故此自古佛道两门中的高人,大多都能延年益寿,远超寻常人家。
陈胜意犹未尽。
随手又从自己的私人储物空间里面,取出匹前几日在市集上买回来的普通白布。
拉弓退马,扬臂抖腕。
布帛自然而然随势旋转,登时便扭成了一股。
赫然正是洪门绝技:束湿成棍。
诚然,此刻布帛上并没有沾水。
然而陈胜起念一催,把丹田内的真气运转起来贯注到布帛之上,布棍登时绷成了笔直,赫然就似一条真正的木棍。
随意挥舞,更觉刚柔同济,如意随心。
当日衡阳城外一场大战,陈胜以布棍对付嵩山派的仙鹤手陆柏。
陆柏手中拿了柄宝剑,运剑如风,接连绞削布棍。
假如现在时光倒流的话,那么已经练成内家真气的陈胜以布棍再战嵩山仙鹤手,绝对又是另外一个情景了。
贯注了真气的布棍,不但操纵起来更加灵活,而且坚韧程度也更强。
除非陆柏能够拿了传说中的倚天剑或屠龙刀那种神兵利器,否则根本没可能再对布棍造成任何伤害。
自古相传,内功修练到极高深境界,摘叶飞花皆可伤人。
武者初练真气,自然还远远达不到这个水准。
可是凭着神足经的神异以及和氏璧异能辅助,再加上本身勤奋,假以时日,要抵达此境何难?
适可而止,是世间真谛。
陈胜虽然身负异禀,终究人力有时而穷。
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