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第六百五十八章 攻心为上（第2页）

在如此境况下，要找到混在其中的苏哲，就跟大海捞针一样。

不过刘愈脸上还是升起冷笑之色，因为文安坊毕竟只是内城西城的一块区域，就算是苏哲混在逃难百姓中，蒙混过关，他也逃不出内城。

整个长安城现在就好像三张网，大网套小网，文安坊不过是最小的一张网，这张网的牢固，便已经让身处在当中的人，插翅也难飞。

刘愈看着漫天的火光，心中也在感慨。

如果只是一般的谋逆案，像当初几个皇子那样夺军权造反，也不会有今日这么浩大的场面，主要因为这次参与到谋反的人实在太多，而且遍布在长安城中各行各业，甚至是一个普通百姓，也可能是三清教的忠诚信徒。

这些人在苏哲这个教主的蛊惑之下，会激发出他们平日里所没有的一股凶残，哪怕是对自己的邻里街坊，甚至是父母妻儿下手。

这次的火灾，绝对不是一小股人制造出来的，应该有大批的人参与。

果然，在刘愈刚到文安坊后，便得到负责这片素描搜查的新军将领汇报，说是有很多人直接冲进火里烧死，有点发疯一样，作出自杀的行为。

刘愈叹口气，心想这些冲进火场自杀的，应该也跟放火者有莫大关系，很多人应该是火头的始作俑者。

他们在苏哲蛊惑下，制造了这场火灾，再把自己烧死，寻求所谓的“极乐世界”

，虽然刘愈心中有包容性，他也不去考证到底有没有这“极乐世界”

的存在，或者是投胎转世的存在，但他知道，这些虔诚的教徒，这辈子算是到头了。

虽然火头一起，长安城中显得有些混乱，但乱事也被刘愈从另一个角度所解读。

这次三清教放火的事件，会让长安城中普通百姓更加齐心，让他们感受到三清教“反人类”

的行为，会更加支持朝廷的决定，跟朝廷站在一条阵线上。

而很多贪生怕死的三清教边缘教徒，当发现所谓的追求极乐，是要在牺牲小命的基础上，在他生怕死的心里作用下，也会脱离三清教教义的束缚，走出阴影。

可以说，这次的火灾等于是变相帮了刘愈一个忙，省去了很多宣传和讲道理的工夫。

而这次火灾，城中朝廷衙门的衙差、六防司士兵和新军士兵，在救火上也显得训练有素，这主要跟平日里他们长官的督导有关系。

李糜治军很讲求重实践，选贤任能也是李糜的本事，而他在六防司中也建立了完善的奖惩制度，这些平日里官老爷一样的六防司士兵，虽然上战场打仗或许不行，但在处理像救火这等突发事件上还是现出很高能力。

这也跟六防司中每季度的考核有关，考核不合格的，说砸了饭碗就会砸饭碗，对士兵来说这可不是开玩笑的。

京兆府的衙差，有隋乂和王虎前后两任“胡作非为”

的京兆府尹的鞭策，早就训练的一副好身手。

再加上这里本来就是长安城，很多人家便在长安城中，救自家后院的火，他们也更加卖力。

于是乎，原本大火刚起时的混乱场景，在朝廷各级衙门和军队抵达火灾现场之后，现出一种前所未有的团结一心，来救这场大火。

刘愈虽然没当下便抓着苏哲，脸上却也带着安慰的笑容，这至少证明，长安城的百姓是朴实的，大顺朝有这么一群热爱自己家园的子民。

只有上下一心，顺朝在战后的休养生息，才会在短时间内有成效。

刘愈没有亲赴救火第一线，他选择退到第二线，在指挥救火方面，先有霍病，后有王虎，他感觉应该不需要他去做“临场指导”

，其实刘愈也怕引火烧身。

刘愈一直在等待城中新近发生其他更加混乱事情的消息，但直到天明，三清教的捣乱也戛然而止，没有了任何消息。

刘愈心想，难道是苏哲已经逃出城，不需要再制造混乱来逃走？

但刘愈马上又开始以自己的行事风格来猜度苏哲现下可能所在的位置，刘愈看着救火的人群，心里一直觉得，苏哲或许就在他们中间，而等到火灾平息之后，苏哲还会胆大妄为地回到寺庙里继续装他的和尚。

刘愈之所以这么想，是因为他觉得自己是苏哲的话一定会这么做。

火势在长安城官兵和百姓的上下一心中，很快得到了控制，即便如此，还是有不少百姓葬身在火海当中，而更多的人失去了房屋和亲人。

刘愈没有做任何的等待，早前已经派人去知会韩升，让韩升发布榜文，公布朝廷对这次火灾的救灾方案。

对于在火灾中失去家人和房屋的百姓，朝廷会从户部拿出钱粮，来救济灾民，帮助灾民重建家园。

刘愈就是要以这样一种怀柔的姿态，来赢得长安城普通民众的支持。

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