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110 国本之争（第3页）

王奇答道。

众人离开码头，王奇先向韩文告辞，回家去了。

明朝的法律规定官员必须住在府衙的廨舍里，不得住在外面，但这样的规定到了明朝后期也就是一纸空文，像王奇这样的官员都在县城里租了大宅子住着。

谁耐烦住在县衙里面，天天见了知县还要行礼。

韩文的家是在县衙里，所以他带着几名衙役向县衙走去。

苏昊跟在韩文的身边走了一段，忍不住问道：“县尊，适才你与王县丞谈到什么郑妃，是怎么回事？”

“你不知道此事吗？”

韩文有些意外。

“学生不知。”

苏昊答道。

韩文想了想，道：“也是，你一直在乡下读书，没有到书院去，所以这么大的事情，你也不知道。

这郑妃之事，关系国本，天下读书人无有不关心者。

朝堂上为了这国本之争，已经闹翻天了。”

“那是何故啊？”

苏昊问道。

韩文道：“此事说来话长，左右这一路上无事，本县就给你说说吧。”

于是，韩文让几名跟随的衙役走得远一些，自己向苏昊说起了这国本之争的事情。

原来，这所谓的国本之争，就是立谁为太子的问题，而这背后涉及到的是皇宫里的两位妃子，分别是恭妃王氏和贵妃郑氏。

王氏原来只是一个宫女，因为yīn差阳错的原因，给万历皇帝生了一个儿子，这就是皇长子朱常洛，生于万历10年，也就是1582年，王氏也是因此而被封为恭妃。

万历临幸王氏只是一时冲动，事后对她就没什么兴趣了。

真正让万历喜欢的，是贵妃郑氏，也就是常芜说的郑娘娘。

郑氏在万历14年的时候生了一个儿子，也就是皇三子朱常洵，这样一来，就引发了国本之争。

中国古代有个观点，认为太子是国之根本。

由于万历的皇后没有生孩子，所以在朱常洛和朱常洵之间，立谁为太子的问题，就成了一个非常敏感的问题。

以万历的想法，自然是希望立郑妃的儿子朱常洵为太子，因为他对王妃根本就没什么感情。

但朝廷上的一干官员却坚持认为太子必须是长子，只有立朱常洛为太子，才是正道。

为这件事，万历与朝中重臣争得不可开交，万历数年不上朝，也有以此来表示对朝臣不满的意思。

立长子为太子，是自古以来的原则，读书人对此看得很重，所以韩文说天下读书人都关心此事，并不夸张。

由于恼火万历有意立朱常洵为太子，读书人就把郑妃列为了妖孽一类，认为就是她蛊惑了万历。

如今，这个太监常芜偏偏说出要给郑妃祝寿的事情，这其实是在向韩文等人暗示自己是郑妃一边的人，这怎么能不让韩文等对他心生厌恶。

王奇与韩文在诸多事情上并不合拍，但在涉及到国本的问题上，他们的立场是一致的，所以才有了同仇敌忾的态度。

贵圈……可真够乱的，苏昊听完这一番介绍，心中涌起的是一种鄙夷的感觉。

在他看来，立谁为太子，不都是皇帝自家的事情吗，与他人有何相干？这朝中的重臣也真是吃饱了没事干，就为了一个所谓国本，生生把皇帝逼得不上朝了，难道他们就没有比扯这种淡更重要的事情吗？