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第九零九章 阉寺雄起中（第4页）

徐光启三十岁上下的样子，个子不高，但是很有神，他笑着反驳道：“我那是在格物，格物致知啊！”

“你那个《物理》书我也看过。

”

喜然，老徐对这个儿子是伤透了脑筋：“确实是有大学问，可问题是，科举不考西学啊！”

随时随地，只要找到机会，就教训儿子。

徐光启却不好意思了，讪讪笑笑不答话。

进去大，祭台已经垒好，气氛便肃穆起来。

他们算是来得晚了的，便不再言语，各自找地方站好。

众人眼观鼻，鼻观心的静默冥思起来，为的是待会儿祭祀的时候能至诚至敬。

三娘子却好奇的偷瞄起来，她看到会场上旌幡密布，烛火盈盈，人头攒动。

祭台的供桌上，摆着整只的猪、牛、羊，还有瓜、

果、菜、蔬、鱼、、稻、谷等食物，分装在礼器中，按顺序整齐地摆放在孔子灵位前。

主祭官、陪祀官、分献官，以及通赞、引赞、鸣赞、

读祝生和乐舞生等人，都已经各就各位了。

心说乖乖，孔夫子还真是了不起呢，也不知我家老爷百年之后，有没有人这样祭奠他……

沈默要是知道她此刻想什么，肯定会背过气儿去。

吉时一到，〖广〗场上钟鼓齐鸣中开始，参祭人员在通赞的引导下行隆重的祭孔之礼，整个过程分为迎神、初献、亚献、终献、撤撰、送神六大步骤，寓意迎接孔子的神灵、祀飨孔子的神灵，包括向孔子的灵位献帛、献酒，宣读祝文，和恭送孔子的神灵。

典礼的高潮是“三献礼”

主祭官整一整袍服，在铜盆中净手后，到香案前上香鞠躬，行三献礼，分初献、亚献和终献初献帛爵，帛是黄的丝绸，上面写着祭文，爵指古酒杯。

由分献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子牌位四拜兴，齐诵《孔子赞》。

亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。

三娘子看到吕坤站在台前，原以为他是主祭官，谁知道终献才上台。

待吕坤献爵、奉帛、行跪拜礼后，乐舞生开始跳“六佾舞，。

这些乐舞生都是书院的学生，他们在乐曲中边歌边舞，文舞生左手持禽、右手持羽，象征文德：武舞生则手持干戈，象征武德。

稳重凝练、刚劲舒展的舞姿，古朴典雅、雍容华贵的服榫与舞蹈，令初见者无不目眩神。

大典结束后，书院的人将祭品分给来宾，据说这可以得到孔子的保护，还能增长智慧。

这可以说是〖中〗国文人最神圣庄严的活动了，因此包括分供品时，〖广〗场上都是一片肃静。

谁知这时候，一个说泰西语的大喊大叫起来，引得众人无不策目。

便见一个穿深衣的年轻泰西人，紧紧抓住一个四十多岁，穿书院教师服装的泰西人，神情激动的对同伴大喊大叫。

另外两个泰西人，也是一脸的震惊。

“他说什么？”

三娘子小声问，她知道自己的丈夫通晓西言。

“…”

沈默虽然这些年认真学习西文，看书没什么问题，但听说是他的弱项，歪着脑袋听了一阵子，有些尴尬的轻咳一声道：“好像说，抓到叛徒了。”

三个闹事的泰西人，正是徐光启带来的朋友，他赶紧过去示意那个叫熊三拔的安静，低声询问起事情的缘由来。

虽然典礼可以说是结束，但让几个泰西人这一闹，总显得有些不完，因此书院的山长带人过来，面含愠的问起缘由。

那四十多岁的泰西教师叹口气道：“他们说我是教廷的通缉犯。”